A Galeria Jaider Esbell tem a honra de convidar-lhes para uma viv\u00eancia \u00fanica.
\nSexta-Feira dia 17 de maio a partir das 19h na Rua An\u00e1lia Soares de Freitas N. 1633, no bairro Paraviana. Preparamos uma recep\u00e7\u00e3o especial para marcar o encontro de duas mulheres de vidas e tempos distintos por meio de suas artes, saberes e liga\u00e7\u00f5es com o mundo e com as quest\u00f5es femininas.
\nIvete da Silva \u00e9 P\u00f3s Doutoranda da UFSC. Do sudeste do pa\u00eds vive e trabalha como professora do curso de Arte Visuais da UFRR. Bernaldina Jos\u00e9 Pedro \u00e9 nativa Makuxi e mestra de sua cultura. Ativista desde sempre, a luta de Bernaldina \u00e9 refer\u00eancia para muito al\u00e9m de seu povo. Seu trabalho manual \u00e9 uma forte ferramenta para seu circular. Nesta ocasi\u00e3o a mestra fala de sua arte em fazer tipoias.
\nEstaremos servindo Damurida feita pela Bernaldina e no evento estaremos aceitando apoio financeiro para suas demandas.
\nPara conhecer mais leia o texto da atividade.<\/p>\n
Delicadezas e re-exist\u00eancia(s)<\/p>\n
Por Ivete Souza da Silva
\nDelicadezas e re-exist\u00eancia(s) \u00e9 uma proposi\u00e7\u00e3o educativa\/performativa que integra a pesquisa de Est\u00e1gio P\u00f3s-Doutoral que venho desenvolvendo junto ao Programa de Educa\u00e7\u00e3o da Universidade Federal de Santa Catarina (PPGE\/UFSC). O objetivo \u00e9 tecer di\u00e1logos interculturais entre os povos de Boa Vista-RR e Florian\u00f3polis-SC por meio do entrela\u00e7amento de suas narrativas. <\/p>\n
Sua constru\u00e7\u00e3o se d\u00e1 por meio das linhas e dos bordados a partir de elementos culturais constituidores das identidades dos povos dos estados de Roraima e de Santa Catarina, em especial de suas capitais. Entrela\u00e7ado a estas narrativas, est\u00e3o os elementos culturais que me constituem, os quais s\u00e3o potencializados por experi\u00eancias vivenciadas nas terras do Norte e do Sul e que atuam como disparadores de minhas mem\u00f3rias afetivas. <\/p>\n
As cria\u00e7\u00f5es est\u00e3o sendo pensadas a partir de uma est\u00e9tica da delicadeza, como prop\u00f5e Denilson Lopes e do conceito de \u201cambienta\u00e7\u00e3o\u201d do artista pl\u00e1stico e perform\u00e1tico H\u00e9lio Oiticica. As linhas, os tecidos, as agulhas e os teares s\u00e3o elementos para tratar de delicadeza e re-exist\u00eancia, ao se entrela\u00e7arem contam os saberes produzidos nas narrativas de l\u00e1 de c\u00e1 costurando-as e hibridizando-as delicadamente, mas, sem deixar de considerar a dor, o medo, o estranhamento e a ruptura, elementos necess\u00e1rios para o processo de re-existencia(s) e cria\u00e7\u00e3o. Junto a delicadeza h\u00e1 o processo de re-exist\u00eancia representado pelo tecido, o papel ou outro suporte que fa\u00e7a parte da obra. <\/p>\n
Ao resistir o atravessamento da agulha em seu corpo imp\u00f5em-se e reinventa-se transformando-se em um novo elemento. A Galeria de Arte Ind\u00edgena Contempor\u00e2nea do artista Makuxi Jaider Esbell \u00e9 um local prop\u00edcio para esta viv\u00eancia art\u00edstica por ser um espa\u00e7o de re-exist\u00eancia(s) que abriga, al\u00e9m das obras do artista, trabalhos pl\u00e1sticos de artistas locais, bem como, material de pesquisa sobre os povos ind\u00edgenas suas lutas e sua arte.<\/p>\n
Jaider Esbell por meio de sua arte d\u00e1 voz aos povos ind\u00edgenas de Roraima nos oferecendo tamb\u00e9m uma outra proposta de exist\u00eancia, ao largar na nossa mesa, sem delicadezas, os impactos causados por nossas a\u00e7\u00f5es e rela\u00e7\u00f5es no mundo. Resistir e reinventar-se \u00e9 a grande arte dos povos ind\u00edgenas, que h\u00e1 mais de 500 anos vem se reconstruindo e reinventando sua forma de exist\u00eancia, como afirmou Ailton Krenak. <\/p>\n
Bernaldina Jos\u00e9 Pedro, ou Merin\u00e1 – seu nome ancestral Makuxi \u2013 \u00e9 outro exemplo resist\u00eancia e re-exist\u00eancia. Mulher, \u00edndia de uma for\u00e7a gigantesca que emana por meio de suas cantos e seu tear os saberes de seu povo. Merin\u00e1 canta e tece al\u00e9m de suas pe\u00e7as a vida, e com ela preserva e anuncia a hist\u00f3ria ancestral de seu povo. Merin\u00e1 compar\u00e1 comigo esta viv\u00eancia com seu trabalho em tipoias. <\/p>\n
Os encontros e confrontos culturais\/\u00e9tnicos\/conceituais est\u00e3o longe de estarem temporalmente distantes de n\u00f3s. Ao contr\u00e1rio. Estamos imersos nesse tempo e, para atravessarmos ser\u00e1 necess\u00e1rio nos reinventarmos e conseguir enxergar a \u201cleveza presente mesmo em meio ao maior descontrole”, como nos diz Denilson Lopes.<\/p>\n\t